أرشيفات التصنيف: صوتي

مهزلة الإنتخابات في المغرب

11219022_1181593015185991_3901262727481293601_n

مغرب التناقضات مازال مستمرا في إعادة إنتاج الوهم وتسويقه مجانا لفئات المجتمع المغربي الكادحة والمقهورة والتي تأبى أن تبصر حقيقة الأمور، ـأو لنقل إنها إعتادت القهر والبؤس المادي وترفض كل محاولة لتحسين وضعها وتصد كل ما من شأنه أن يغير موازين القوى داخل المجتمع، وتساهم في تأبيد وضعية القهر التي تعبيشها …

يتواصل قمع الأصوات الحرة، في ضرب صارخ لحريات وحقوق الإنسان، حرية التعبير مرفوضة مادامت لا تصب في المسار الذي سطرته الدولة، تم قمع مسيرة احتجاجية رافضة لمهزلة الإنتخابات الجماعية والجهوية داعية لمقاطعتها، والتي قادها منتمون لحزب النهج الديموقراطي بحي البرنوصي بالدار البيضاء، وفق ما أوردته جريدة اليوم24 …

وكما هو معلوم فالمغرب يستعد على قدم وساق، لإنجاح ما يسميه بالإستحقاقات الإنتخابية التي ستجرى يوم 4 من شهر شتنبر، تحت شعار النزاهة والشفافية، غير أن واقع الأمر يؤكد عكس ما يروج له الإعلام الرسمي، فلا يمكن مطلقا المراهنة على انتخابات في ظل الفساد السياسي والإداري والمالي الذي ينخر الدولة، وأيضا في ظل الفوارق الطبقية داخل المجتمع المغربي …

11219022_1181593015185991_3901262727481293601_n تدخل-امني-ضد-الداعين-لمقاطعة-الانتخابات8تدخل أمني ضد الداعين لمقاطعة الإنتخابات بالمغرب

كن حمارا، لكن لا تدر الطاحونة

love7mar

يتناسل البشر، كما تتناسل الحيوانات في البراري، يولدون كما تولد، ويأكلون كما تأكل، بل من الحيوانات تعلم البشر الكثير ومازالو يتعلمون، فمن الغراب تعلم قابيل كيف يواري سوءة أخيه هابيل منذ فجر التاريخ، ومن اللامعقول أن نصف الإنسان بالحيوان، لأن هذا الأخير أشرف منا بكثير، ولا يصح والحال هكذا أن يصف أحدهم شخصا بالحيوان احتقارا له، بل علينا أن نحيل صفة الحيوانية على كل ما هو جميل وإيجابي.
الحيوانات تضفي رونقا رائعا على البيئة التي تعيش فيها، كما تحافظ على التوازن الإيكولوجي، تقتات على ما يكفيها لسد جوعها وفقط وتنأى عن الإسراف، حتى أن الحياة الجنسية لديهم تعد أرقى وأجمل من نظيرتها لدى البشر، ففي أعماق المحيطات مثلا كشفت إحدى الباحثات الأستراليات “شيري ماريس” أن أثى سمك “الشص” تقوم بإفراز رائحة لاجتذاب الذكور حيث يلتصق بها بقية حياته، وللعناكب حيل رائعة في التزاوج، فالذكر يقوم بداية باصطياد حشرة تكون بمثابة الهدية المقدمة للأنثى وبعدها يصطنع الموت، وعندما تقترب الأنثى وتأخذ الفريسة المقدمة كهدية يفاجئها العنكبوث الذكر بالإنقضاض عليها واضعا نفسه في وضعية التزاوج مع أنثاه، وبعد عملية التزاوج يقوم الذكر بترك جزء منه داخل أنثاه لكي يمنع الطريق أمام الذكور الآخرين …، الشامبانزي الذكر يختار أفضل ما تجود به الأشجار من فواكه ليقدمها لشريكة حياته ويستميلها لجهته، وهو جد غيور على أنثاه، فيصير عدائيا عندما يشك في أن شريكته تخونه، فإذا تبث ذلك هجرها …،ذكر الهدهد يطعم الأنثى أثناء فترة الحضانة ويطعم الصغار بعد الفقس ويظل وفيا لزوجته ولا يتزوج بعدها في حال موتها ..
ومن أكثر الحيوانات شبها بالإنسان، صديق وفي له هو الحمار، مخلوق جميل، له حوافر صغيرة وأذنان جذابتان، وعيناه من أجمل العيون، ينطقان بالبراءة وحب الخير للجميع، ينطقان بالتضحية والتفاني في العمل، وله إطلالة أجمل، وعضلات مفتولة، وصوت شبيه بأغاني الجاز، يسمى النهاق، وأنثى الحمار تحمل لمدة شهرا، وهي في استعداد دائم للتزاوج كل شهر.
الجد الأول للحمير الحالي أصله إفريقي وجد لأول مرة في القرن الأفريقي قبل ما يقارب 12 ألف سنة،تقول المصادر أن أصله صومالي، ولما لا قد يكون هذا الجد الأول مغربيا، والحمار أخ الإنسان، فقد قال عنه الكاتب الأمريكي “روبرت غرين”: “هذا النوع، يملك وداعة البقرة، جلد البغل وشجاعة النمر، وذكاء يقارب ‫#‏أخاه_الإنسان‬ … ما حذا بعديد من العائلات لأخذه كحيوان أليف حين تتوفر المساحة” …
يكفي أن يكسب الحمار ثقة صاحبة، حفنة من شعير كل يوم كافية لذلك، وسيفعل الحمار الجميل كل ما يطلب منه، يحمل ما لاطاقة به للبشر دون أن يدري ما يحمل فوق ظهره، يقطع بحوافره مختلف المسالك الوعرة التي تعجز أحدث السيارات اليوم عن قطعها، يصعد الجبال ويقطع الهضاب والسهول دون كلل أو ملل …إنه حقا مخلوق جميل…، استعملت الحمير في الحروب، وما يزال تمثال “John Simpson Kirkpatrick” مع حماره الذي أنقذ به آلاف الضحايا خلال الحرب العالمية 1،يخلد هذه المهمة الجبارة …
“الحمار” كلمة لها دلالة اجتماعية سلبية، للدلالة على الغباء، والغباء ليس عيبا مادام مشتركا بين الحيوان والإنسان، ولا يوجد شخص غبي بقدرما هناك اختلاف في استخدام قدراتنا العقلية، فليفتخر كل من يوصف بالحمار، لأنه يسدي خدمات جليلة للمجتمع والوطن،لذلك جسد الحمار قديما كآلهة، ففي مصر القديمة رسم إله الصحراء والعدم بشكل حمار في المعابد القديمة، كرمز لمساعدته الإله رع خلال رحلته في العلم السفلي، وفي الرسوم المسيحية نجد المسيح راكبا الحمار …
لهذا يجب علينا أن نفتخر لأن المغاربة أشبه بالحمير، وهذا فخر لهم، لأنهم أسدو للوطن ورب الوطن خدمات جليلة …
لكن بعض المغاربة حمير من نوع خاص، وحسب المغربي شرفا أن يكون حمارا، وهل هناك أشرف من أن تكون #حمار_الطاحونة، تسدي للوطن ورب الوطن خدمات جليلة، والشرف كل الشرف خدمة الوطن، حمار الطاحونة، مهمة خاصة من مهام الحمار، فل نقف قليلا عند تعريف مقتضب لحمار الطاحونة، إنه بطل أسطوري لنقل إنه أورفيوس محبوب مينرفا آلهة العدالة وبطل ملحمتي هوميروس “الإلياذة والأوديسا”، يجب على الحمار أن يدور لكي تدور بدورانه طاحونة حجرية ضخمة تقوم بسحق الزيتون وعصره، وإذا توقف الحمار توقف عصر الزيت وتوقف الإنتاج أيضا، وليس من الذكاء في شيء أن يظل شخص ملازما للحمار لجعله يدور دون توقف، هنا يتم اللجوء لحيلة من الحيل، حيث يتم وضع غشاء يحجب الرؤية على الحمار تمنعه من رؤية محيطه، وبعد ذلك يؤمر الحمار بالحركة مع ضربات على مؤخرته وظهره، وينقطع الصوت الآمر بالحركة ليعم الصمت المكان لكن مع توالي الضربات، ليبقى الحمار في النهاية يدور في غياب صاحبه وحتى بعد نفاذ حبات الزيتون داخل الطاحونة، ويواصل دورانه كما وقع للجن مع النبي سليمان …
أكبر تجسيد ل”حمار الطاحون”، هم “المخازنية” وبلغة أكثر رونقا وجمالية “القوات المساعدة”، وهم أعلى درجة من الكل لأنهم يساهمون إلى جانب “الأمن” و”الدرك”و…. في خدمة الوطن، “المخزني” مغربي من الطبقة الكادحة في المجتمع، من ابوين كادحين أيضا، وهذا ليس عيبا، لكن العيب أن يتصارع الكادح مع الكادح خدمة للبورجوازي، يقوم هذا الكادح “المخزني” بضرب أبناء الكادحين داخل الجامعات وقمع احتجاجاتهم المطالبة بالحقوق الطبيعية “خبز، عمل، تطبيب،دراسة جيدة…”، ويقوم بقلب عربات الكادحين من الباعة المتجولين، بل قد يصاب البعض بعاهات مستديمة أو قد يفارق الحياة بسبب القمع المخزني … لماذا كل هذا يا “مخزني” … الجواب: إسأل الحمار لماذا يدير الطاحونة؟
خدمة الوطن شيء، وأن تكون “حمار الطاحونة” شيء آخر …، كن حمارا ولكن لا تدر الطاحونة …
الجيوش في الدول الديكتاتورية ليس دورها حماية الوطن والدفاع عنه، إنما دورها حماية المصالح العليا والخاصة للمستفيدين من خيرات الوطن، بهذا المعنى يكون الجندي في هذه الدول “حمار الطاحونة” أيضا، لم لم يحم الجيش العربي السوري شعب سوريا المشرد اليوم؟ لما لم يحم الجيش الليبي ليبيا؟ لما لم تحم الجيوش العربية اليوم شعوبها من ديكتاتورية الأنظمة؟ …، بصيغة أخرى لماذا تخضع الجيوش للحكام وتدافع عنها، ولا تدافع عن الشعوب؟ هل الحاكم هو الوطن؟ أم الشعب هو الوطن؟ هل لحاكم أن يحكم بدون شعب؟ وما قيمة الأوطان بلا شعوب؟ وما قيمة الحاكم بلا شعب؟
رئيس الحكومة أيضا، يشتغل بمنطق “حمار الطاحونة”، يدير الطاحونة دون توقف، ولا يستطيع التوقف إلا إذا تم استبداله بمن يعوضه في جعل الطاحونة تدور، ودوران الطاحونة مستمر مادام هناك حمير لجعلها تدور وتدور وتدور …دون توقف …
يستفيد “حمار الطاحونة” من مخلفات الزينون، لكنه أبدا لن يتذوق طعم الزيت المعصورة، ولن يستمتع بمذاقها، سيمزج رائحة الزيت مع مخلفات الزيتون واهما نفسه أنه يستمتع بتذوق الزيتون الذي تعب في طحنه، ليقدمه معلنا تفانيه في خدمة اللاوطن …
كن حمارا، ولكن لا تدر الطاحونة …

خبايا عطلة الملك سلمان بن عبد العزيز

Sans titre 1

عريضة ب 150 ألف توقيع من مواطنين فرنسين، عارضو وبشدة إقفال الشاطئ المقابل للإقامة الملكية، قيل أنها السبب في جعل عاهل السعودية سلمان بن عبد العزيز يحزم أمتعته صوب المغرب على متن خمس طائرات من نوع بوينغ 747، بعد أن كان من المقرر أن يقضي فترة استجمام في بلدة” فالوريس” الفرنسية.
لكن الأغرب أن يأتي عاهل السعودية للمغرب، ويتلقى مكالمة من الملك محمد السادس ليعزيه في تفجير “أبها” فأحيلت المكالمة لولي العهد محمد بن نايف، وهذا أثار استغراب ملك المغرب .
ويرجع ذلك حسب المدون السعودي “مجتهد” المعروف بتسريباته لخبايا الملكية بالسعودية، أن الملك سلمان يعاني من اضطرابات صحية، وأنه من المقرر أن يذهب بعد قضاء عطلته بالمغرب مياشرة لأمريكا لتقليه العلاج هناك والترتيبات لاستقباله تسير على قدم وساق.
وتروي مصادر إلكترونية أن الطاقم المرافق للملك يقضي بمدينة طنجة في حفلات الرقص والمجون، تحت مباركة الحكومة المغربية.

#يرحم أبوك يا فايسبوك

blablabla

ربما لم يكن “مارك زوكربيرغ” يتصور يوما أن يصبح فايسبوك عالما جديدا أو كوكبا وسط كوكب الأرض يحقق فيه بعض البشر ما يعجزون عن تحقيقه في حيواتهم اليومية، كما لم يكن يتصور أن يتطور يوما ليصبح أفيونا جديدا للشعوب.
كما أن الرابح الأكبر من “الفايسبوك” ليس “مارك زوكربيرغ”، بل الدولة المغربية المتمثلة في “مول الشي”.

إن أشد ما تخشاه الأنظمة الثيوقراطية اللاديموقراطية من طبيعة الحال، هو أن تنهار أسسها الوهمية ذات يوم، وأشد ما تخشاه أن يتمكن من ظل طول حياته يعيش في الظلام من رؤية أشعة الشمس دون أن يحجبها بيده منذ أول وهلة من رؤيتها.
إن أشد أعداء الأنظمة الجائعة والمسكونة بهوس تأبيد السلطة والملك هي شعوبها، لكن شعبنا هو صديق وفي ومخلص لدولته.
الدولة اليوم لم تعد تخشى أن يطالب أحدهم برؤية أشعة الشمس الساطعة، بل أشد ما تخشاه أن لا تجد أثرا يذكر لهذا الكوكب الأزرق الذي يرى ويفعل ويصنع فيه الشعب المغربي كل ما يتمناه …، ويحكى أن المغرب كان الدولة الوحيدة التي قدمت عرضا مغريا لإدارة فايسبوك شريطة أن يبقى متاحا لكل المغاربة بشكل مجاني ودائم .

كيف لا تخشى الدولة زوال نعمة “الفايسبوك”، وقد ارتاحت من “صداع الراس”، فكل شيء يريده المغربي يحققه في الفايسبوك، حتى ما كان من الأمنيات أصبح واقعا بفضل الفايسبوك، ففيه يتحدث المغربي مع ملك البلاد قد يشتمه أو يشكي له همه أو يسأله هل يرى حاله وأحوال الكادحين أمثاله…، هناك من يسب ابن كيران، ويحمله الكآبة التي يعيشها وكل ويلات المجتمع التي يعرفها ابن كيران والتي لا يعرفها ويطالبه بالعمل ومحاربة الفقر وعدم الزيادة في الأسعار …، والبعض الآخر يثور على النظام وينصب نفسه رئيسا أو ملكا ويعلن قيام دولة جديدة تنهار مع انقطاع التيار الكهربائي أو انقطاع صبيب الأنترنت …
إحتجاجات المغاربة كلها تتم في الفايسبوك، ناهبوا ثروات الوطن ورموز الفساد تعلق صورهم ويتم شنقهم من طرف المغاربة داخل كوكب العدل الفايسبوك، يحتج أيضا المغاربة على وفاة عشرات الأطفال والنساء والشيوخ في اعالي الجبال بسبب الثلوج … لكن في الفايسبوك …
كل شيء يتم في الفايسبوك، هم يراقبونك من بعيد، إفعل ما تشاء، لكن إياك أن تفكر أن تخرج من الفايسبوك، أكتب شعرا ثوريا، قم بثورتك التي تحلم بها، عش كما تريد، إصنع مملكتك الجميلة التي تحلم بها…
لكل مغربي معطف يرتديه قبل أن يدخل عالمه الأزرق، تامغرابيت تعني التلون كالحرباء، سبعين ألف موقف في الساعة، تامغرابيت تعني “تفوتني أنا وتجي فمن بغات”، تامغرابيت تعني أن تقبل الأيادي والأكتاف وعندما يتوارى تسبه جهارا أو في نفسك،تامغرابيت تعني أن تقبل التوشيحات من طرف من كنت تعارضهم، تامغرابيت هي أن يرى المغربي وطنه يضاجع كل يوم ويضحك ملء شدقيه وماء أنفه يسيل …،تامغرابيت تعني كولها يضرب على راسو، تامغرابيت تعني مما تعنيه أن يرضى المغربي الكادح برغيف خبز وقطرات زيت وشاي و قالب والعيش ذليلا، ويبحث عن أسباب ميتافيزيقية غيبية لتبرير واقعه ومصيره أيضا …

المهم أن الفايسبوك بصيغته المغربية دائم الهيجان، أمواجه ترتفع عاليا لتعود لمكانها من جديد، وأجمل شيء تنتشي به الدولة هو صوت ضجيج الفايسبوك، فكل انقطع هذا الضجيج أو قل، تقوم بإشعال نيران جديدة ترتفع معها أصوات لا تكاد تميزها، فهي أشبه بأصوات الأطفال عندما يقومون بالقفز على النار التي يشعلونها بمناسبة عاشورا، ورب قائل “مالي أسمع جعجعة ولا أرى طحنا”، وستظل الدولة تقول : #إرحم_بوك_يا_فايسبوك

آراب لوغ: هل من مجيب؟؟؟

راسلت إدارة آراب لوغ، لسبب بسيط عبارة عن استفسار مشروع، أتساءل من خلاله عن توضيح المعايير التي تم من خلالها انتقاء بعض المدونين وتم إقصاء عددا من المدونين بالرغم من مواظبتهم على التدوين فضلا عن تدويناتهم الجيدة كما وكيفا؟

انتظرت زهاء أسبوع، على أمل أن أتلقى” إمايل” من إدارة آراب لوغ لتوضيح ما استفسرت حوله، وهو استفسار مشروع وعادي، ومن أبجديات التواصل والتفاعل أن نجيب عن من يسألنا أو يستفسرنا حول أمر معين.

قلت في البداية ربما لم يرو بعد الإميل الذي أرسلته، لكن بعد إرسالي لإميلين وانتظاري أزيد من أسبوع قررت أن أدون هذه التدوينة، عسى آراب لوغ أن توضح لي ما استفسرتهم حوله.

عدم الإجابة في نظري عدم تقدير واعتبار، ولكي لا اصدر الأحكما أكثر سأترك إدارة آراب لوغ الفرصة لتوضيح ما استفسرت حوله، ولتصحيح كلامي إن كنت أخطأت …

أتمنى ان يصل صوتي عبر أثير مدونة صوتي

 

نريد أن نحيا في سلام …

peace-world-peace-9444894-1920-1200 (1)

هي صرخات كل المضطهدين في ربوع العالم، يرفعها ضحايا العنف، ضحايا الحروب، وضحايا السياسات الأنانية التي لا تنشد سوى مصالحها الإستراتيجية …

نريد أن نحيا بعيدا عن حروبكم، بعيدا عن خلافاتكم وأطماعكم، خذوا كل شيء وارحلوا، اتركونا نستمتع باستنشاق هواء أوطاننا العليل، دعوا أطفالنا يستمتعوا باللعب بين أشجار الزيتون وأزهار الأقحوان، واتركوهم ليغنوا مع عصافير الحقول ويرفرفوا معها عاليا متجاوزين حدودكم الوهمية …

دمرتم الأرض ، لوثتم الهواء، قتلت صواريخكم الأطفال والنساء والأبرياء، زرعتم الكراهية بين الشعوب، استنزفتم ثرواتها ونشرتم الأمراض في شعوب فقيرة لا حول لها ولا قوة.

يموت مئات الأبرياء كل يوم، تخلف الحروب آلاف الجرحى والمعطوبين، يضطر الملايين من النازحين للجوء لدول أخرى أملا في حضن آمن يحتضن أطفالهم وشيوخهم الذين أنهكتهم ويلات الحروب …

لم نفعل أي شيء لتدمر أوطاننا، هكذا يصيح الأبرياء، جشع الأنظمة، أنانية الدول العظمى، هي من خلقت الحروب، أنهى الغرب ماضيه مع الدمار، وأعاد إنتاجه في ساحات معارك داخل العوالم المتخلفة .

لم تعد الإنسانية أمرا مفكرا فيه، لا أحد يهتم بمآل الملايين الذين شردوا ودمرتهم الحروب، يرفع العالم كل يوم مئات الشعارات الرنانة تناصر حقوق الإنسان وتدافع عنها، وتوقع سنويا مئات الإتفاقيات الحقوقية، لكن لا احد منهم استطاع أن يقف ضد ما يحدث في سوريا، العراق، فلسطين، ليبيا، لبنان …

يدمرون البشرية ويدعون أنهم يدافعون عنها، بلغو من البشاعة مبلغا لا يطاق، الإنسان لديهم هو الأمريكي، الأوربي، اليهودي … وليذهب الآخرون للجحيم …

نريد أن نحيا في سلام، نريد أن تنتهي الحروب، أن نستيقظ في الصباح على أصوات زقزقة العصافير وليس انفجار القنابل، نريد أن نستنشق نسيم وطننا العليل وليس غازات مسيلو للدموع…

توقفوا نريد أن نحيا في سلام …

قراءة في واقع حقوق الإنسان بالمغرب

حقوق الانسان

لقد ناضل الإنسان ومازال،من أجل انتزاع حقوقه بعدما سلبت منه بأبشع الطرق و أمكر الحيل، لا من أحد سوى من بني جنسه الذين أعمى الطمع عيونهم وغلف الجشع قلوبهم،  فالكل يعي جيدا أن لا حياة بدون حقوق تضمن للإنسان كرامته وتحفظ له قيمته وتصون حقوقه.

والحديث على الإنسان وحقوقه يفرض علينا القيام بتنقيب أركيولوجي عميق وبحث مستفيض في التاريخ الغابر، ليتضح أن هذين المفهومين ظلا محايثين لبعضعهما منذ الأزل وأنهما قديمين قدم الإنسان نفسه، وهذا ماتزكيه النسخة الأولى لحقوق الإنسان التي أتبثت الدراسات التاريخية أنها تعود لعام 570 قبل الميلاد، والتي وضعها “كورش” العظيم في بلاد فارس، حيث جاء دستوره ذاك بجملة من الحقوق التي مازال الإنسان يطالب بها إلى حد كتابة هاته السطور، كما أكدت الوثائق الأخرى عبر القرون حقوق ومسؤوليات المواطنين في البلاد، بما في ذلك معاهدة ويستفاليا ، ولائحة الحقوق في ابريطانيا والإعلان الفرنسي لحقوق الإنسان والمواطنين، ولائحة الحقوق الأمريكية .

كما ترجع جذورها و أصولها إلى أصول دينية عريقة ، حيث نجد المبادئ الأساسية لحقوق الإنسان في كل الديانات السماوية وغيرها من الديانات البشرية كالكونفسيوشية و الهندوسية … وهذا يضحض فكرة أن حقوق الإنسان “مفهوم غربي”.

  وفي العصر الحديث جاء ما يسمى بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة، وذلك عقب الحرب العالمية الثانية، تنديدا بالدمار الذي ألحق بالإنسان من جهة وتفاديا لوقوع جرائم انسانية فيما بعد.

كما تعهد المجتمع الدولي بعدم السماح على الإطلاق بوقوع فظائع من قبيل ما وقع في الحربين العالميتين الأولى و الثانية، وقد قرر زعماء العالم إكمال ميثاق الأمم المتحدة بطريقة تضمن حقوق الأفراد أيا كانوا وأينما كانوا.

  ويمكن تعريف حقوق الإنسان حسب ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنها حقوق كافة الأفراد بغض النظر عن الجنس و العرق واللون واللغة، والأصل والوطن والعمر والطبقة الإجتماعية، والمعتقدات السياسية أو الدينية للحريات الأساسية والجوهرية.

وتتميز هذه الحقوق بكونها علمية وكونية وتابثة وغير قابلة للتجزئة، ومترابطة مع بعضها البعض.

  وإذا كانت كل الدول الأعضاء داخل الأمم المتحدة قد وقعت على أقل تقدير معاهدة واحدة من معاهدات حقوق الإنسان،  وأن 80 في المئة من هذهالدول قد صادقت على أربع معادات أو أكثر، فإلى أي حد تمت أجرأت هذه المعاهدات على أرض الواقع؟ وما هو واقع حقوق الإنسان داخل بلد المغرب ؟

   إن واقع الإنسان و حقوقه يعيش أزمات بنيوية عميقة، ورغم ما تدعيه الدول العظمى باعتبارها السباقة للدعوة لاحترام حقوق الإنسان، إلا أن الواقع يثبث عكس ذلك تماما، فما تنادي به تلك الدول ما هو إلا ذريعة للوصول لغاياتها وتحقيق مصالحها،  فأمريكا طالما نددت بما يقع في العالم من هضم للحقوق المدنية والسياسية وتستنكر ذلك  في خطاباتها بشدة، لكن ما تفعله يعد من أبشع الجرائم ضد الإنسانية أجمع … ، وما وقع من سحق للإنسان وحقوقه إبان الربيع العربي خير دليل على الوضعية القاتمة التي تعيشها حقوق الافراد.

   سنعود من هناك إلى هنا بلد المغرب،  من البلدان الأولى التي انضمت إلى منظومة حقوق الإنسان منذ مطلع التسعينات ووضعت اللبنة الأولى لتلك الحقوق وذلك عام 1990 حيث تم إنشاء المجلس الإستشاري لحقوق الإنسان  الذي ضمن جملة من الحقوق المدنية والسياسية.

وكتتمة لما بدأه أبوه “الحسن الثاني” , جاء محمد السادس ليوسع نطاق حقوق الإنسان حيث أحدث مجموعة من المؤسسات ولعل أبرزها هيئة الإنصاف والمصالحة التي جاءت من أجل تطبيع العلاقة مع ضحايا الإعتداءات و التجاوزات الماضية لحقوق الإنسان …

كما شملت هذه المنظومة كلا من المرأة حيث تم الإعلان عن مدونة الأسرة وتوقيع مجموعة من الاتفاقيات  لرد الإعتبار للمرأة و صون كرامتها وجعلها تتمتع بحقوقها كاملة، وكذا الطفل الذي انشأ له ما سمي “بالمرصد الوطني لحقوق الطفل” ، وقد أخذ بعين الإعتبار كل آلفات الإجتماعية ضمن هذه المنظومة الحقوقية كالمهاجرين و اللاجئين …

وجاءت هذه التعديلات الحقوقية من أجل ترسيخ دولة الحق والقانون،  والقطع مع الماضي الأليم ، وكذا تأسيس ثقافة حقيقية لحقوق الإنسان ببلادنا وكسب رهان الديمقراطية بمفهومها المعاصر.

  والدارس لمسار المغرب الحقوقي سيرى للوهلة الأولى أننا نعيش في دولة فاضلة ، الحديث فيها عن الإنتهكات نكتة تضحك وعبارة طلسمية عصية عن الفهم،  لكن بالنفاذ للعمق سندرك لا محالة أن حقوق الإنسان بالمغرب مأتم يعزى فيه السياسي و الحقوقي ، ومندبة يولول فيها المثقفون والمفكرون والإعلاميون،  وجنازة يصلي فيها العلماء والفقهاء والفضلاء على الإنسان وحقوقه .

وهذا ما تزكيه التقارير الدولية التي ترفع بين الفينة والأخرى عن المغرب ، فمنظمة ” هيومن رايتس ووتش” للدفاع عن حقوق الإنسان أكدت مرات عديدة عن الوضعية المظلمة التي تعيشها حقوق الإنسان بالمغرب.

ويتضح لنا صدق ما تنقله تلك التقارير، حينما نأخذ مثلا نموذجي حرية التعبير وحرية الصحافة بالمغرب ، فهذين الأخيرين مرتبطين ببعضهما ارتباطا وثيقا بحيث يستحيل الفصل بينهما، وحرية التعبير مجرد شعار لا غير، فالتشكيك في شرعية النظام الملكي مثلا هو من المحرمات، كما أن النقاش حول الإسلام السياسي مقيد بشدة ، ومن الطابوهات أيضا المس ب”سلامة ” أراضي المملكة أي التأكيد على مغربية الصحراء …

أما حرية الصحافة ببلدنا فالتاريخ حافل بانتهاكات جسيمة في حق العديد من الصحفيين , فالصحفي علي المرابط الذي منع من ممارسة الصحافة لمدة 10 سنوات وغرم ب 50,000درهم ، وذلك بمجرد تعبيره عما اكتشفه في مخيمات تندوف حيث قال:    ” إن مختطفي تندوف من المغاربة الصحراويين ليسوا مختطفين، بل ذلك كذب وافتراء، وإنهم موجودون في مخيمات “البوليساريو” بمحض إرادتهم “.

وما وقع لرشيد نيني في 2011 زاد من مصداقية ما قيل عن المغرب وتعامله مع حقوق الإنسان، حيث تم سجنه التعامل معه باعتباره مجرما وما كان ليطلق سراحه لولا التنديدات المتتالية للمجتمع المدني بمختلف هيآته .

تسعى الدولة المغربية جاهدة لولوج المنظومة العالمية لحقوق الإنسان، وإعطاء صورة إيجابية لجميع المتتبعين للشأن الحقوقي المغربي عن واقع حقوق الإنسان بالمغرب، غير أن ما يقوم به المغرب جد محدود مقارنة بما وصلت إليه دول أخرى على المستوى الإقليمي والعالمي.

“ويكليكس المغرب”: وثائق سرية تستنفر الإستخبارات المغربية

الاستخبارات المغربية

مازالت مئات الوثائق السرية تسرب واحدة تلوى الأخرى، مسببة استنفارا استخباراتيا منقطع النظير في صفوف الإستخبارات المغربية، وتتضمن التسريبات وثائق دبلوماسية رفيعة المستوى، ورسائل (إمايلات) كبار المسؤولين في الحكومة المغربية، تمس كلها وتنال من مصداقية الدبلوماسية المغربية والنظام الملكي.

وتنشر هذه الوثائق على حساب مجهول على تويتر يحمل اسم “ ‏Le Makhzen @chris_coleman24“، لم تستطع لحد الساعة أن تكشف الإستخبارات المغربية عن هويته، وتعتبر هذه الوثائق جد خطيرة باعتبارها تورط النظام المغربي في أكثر من قضية متهمة إياه بالفساد والإستبداد ، كما توجه اتهامات لأفراد العائلة الملكية وعدد من وزراء الحكومة المغربية.

وترتبط أغلب الوثائق المنشورة، بملف الصحراء، باعتبارها من القضايا المركزية لدى الدولة المغربية، والتي تشكل سبب الخلاف السياسي بينها وبين الجزائر، وكذلك يؤثر هذا الملف في عدد مهم من القضايا المحلية والدولية للمغرب.

ونشر “كريس كولمان” مراسلات سرية تتهم  مسؤولين مغاربة بتقديم رشاوى لجهات أجنبية من أجل الدفاع عن قضية المغربة المتعلقة بالصحراء والتأكيد على مقترح الحكم الذاتي كحل أقصى يمكن أن يقدمه المغرب لعلاج هذا المشكل.

واكفت الجهات الرسمية بالتعليق عن هذه التسريبات بنظرية التواطؤ والمؤامرة الموجهة ضد المغرب، واتهمت الوزيرة المنتدبة لدى وزير الخارجية المغربي جهة البوليزاريو والجزائر بالوقوف وراء هذه التسريبات، فيما توعدت الإستخبارات المغربية بفك شفرات ولغز ما باث يعرف ب “ويكيليكس المغرب” .

كذبة كانون الأول: المغرب يحتل المرتبة الأولى في الديمقراطية في العالم العربي 2014

كذاب

قرأت بكل استغراب هذا الخبر الذي نشرته وزارة الإتصال المغربية على موقعها الرسمي، فتساءلت هل يتكلمون عن هذا المغرب الذي نعيش فيه الآن، أم أنهم يقصدون مغرباً آخر لم يحصل لنا شرف العيش فيه بعد.

تقول وزارة الإتصال المغربية أن “شبكة مبادرة الإصلاح العربي”، قد أصدرت تقريرها السنوي الذي يقدم نتائج التقدم في مجال الممارسات الديمقراطية وحرية التعبير واحترام حرية المواطن بالمنطقة العربية، مانحة المغرب المرتبة الأولى في مقياس الديموقراطية العربي لسنة 2014، وذلك بناء على تقرير أصدرته الشبكة المذكورة والتي تضم مراكز بحث عربية وأوروبية وأمريكية، لكونه اتخذ مساراِ إصلاحياً يتطور بشكل مستمر، ويحول دون ظهور انعكاسات سلبية؟ 

ووفقا للمؤسسة فهذا المقياس هو الأول منذ قيام “ثورات الربيع العربي” 2011 ، ويقوم المقياس برصد وقياس 9 دول عربية في المنطقة وهي: تونس، مصر، البحرين، الجزائر، المغرب، الأردن، الكويت، لبنان، فلسطين.

واعتمدت المؤسسة وفق ما أوردت في موقعها الرسمي على نوعين من المؤشرات، مؤشرات الوسائل كالنصوص والقوانين، ومؤشرات الممارسات ومنها الإنتخابات “النزيهة” ومعاملة المعتقلين وغيرها…

غير أن القوانين وإن بلغت درجة من التقدم وأضحت كمثيلتها في الديمقراطيات العريقة، إلا أنها تبقى بدون معنى ما لم تعكسها الممارسة، أي ما لم تفعل فإنها تبقى بلا معنى …، وهذا ما نجده في المغرب فالدستور موجود غير أن تفعيله غائب، والحقوق والحريات والديموقراطية شعارات رنانة لا تجد معناها في الواقع المغربي، وبالتالي المؤشرين اللذين تم اعتمادهما من طرف المؤسسة باطلان بلغة الفقهاء.

الدولة المغربية متعطشة لتقارير تمدح سياساتها، وهذا ما يبرر نشرها لتقرير من هذا القبيل دون أي تحفظ، فكما عهدنا من وزارة الإتصال، أنها تحتج دائما على التقارير الدولية التي تعري حقيقة الأوضاع في المغرب، وتصفها بالتحيز واللاموضوعية، وترفضها جملة وتفصيلا.

و التقرير أصلا مبني على مفهوم لا يوجد مطلقا في البيئة العربية، كيف سنعد تقريرا عن الديموقراطية وهي غير موجودة في الواقع.

وبالتالي هذا التقرير من أصله ملغي لأنه بني على مفهوم تجهل البيئة العربية جوهره، ألا وهو الديموقراطية، الديموقراطية ممارسة عملية، وتجسيد لرقي فكري وسياسي لا تبلغه الأمم إلا بعد تغيرات جذرية قد تستمر لعشرات السنين، وهذه الشروط غائبة ومنعدمة في البيئة العربية، فكيف إذن سنصدر تقريرا عن شيء غير موجود من أصله، أين هي الديموقراطية حتى نسال عن مقياسها في العالم العربي، ونصنف دولة على أنها الدولة الأولى عربيا في مقياس الديموقراطية؟

قد يصبح للتقرير دلالة ومصداقية لو غيرنا مفهوم الديموقراطية بالديكتاتورية، وتساءلنا عن مقياس الديكتاتورية بالبلدان العربية، ساعتئذ ستصبح المقارنة ممكنة وسنكون المنافسة بين الدول العربية شرسة حول من سيتصدر الترتيب في مقياس الديكتاتورية لسنة 2014.

فلنعد معا تقريرا حول مقياس الديكتاتورية بالعالم العربي، ولنرسله لكل من “شبكة مبادرة الإصلاح العربي”، ولوزارة الإتصال لتصحيح الجريمة التي اقترفت في حق الديموقراطية.

 

 

اللهم اسقنا “الديموقراطية” ولا تجعلنا من القانطين

اللهم اسقنا الديموقراطية

بعد أن صلى المغاربة صلاة الإستسقاء في كل ربوع الوطن المغربي، وبعد توالي دعوات أئمة المساجد عقب كل صلاة أن ينزل الله غيثا نافعا مباركا فيه، استجاب الله هذا الدعاء وأنزل عوض المطر أمطارا، وبدل الغيث أودية من الماء تجري بلا توقف …

بعد أن استعصى خلق تغيير حقيقي في المغرب، تغيير يعطي للمواطن قيمته كشخص وكرامته كإنسان، ويضمن له العيش الكريم ومناخا ديموقراطيا عادلا، لم يبق للمغاربة إلا أن يقوموا بما قاموا به عند طلبهم للغيث، وأن يجتمعوا في كل ربوع الوطن ليصلوا صلاة الديموقراطية والحرية، ويرفعوا أكفهم للسماء خاشعين مبتهلين، صادقين في قولهم رافعين دعواتهم وليمزجوها بشيء من البكاء فقد يشفق الله لحالهم وليقولو : ” اللهم اسقنا الديموقراطية ولا تجعلنا من القانطين” …

وليقلها الأئمة والمأمومين عقب كل صلاة، هذا إن أذنت لهم وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية الشريفة وسمحت لهم بذلك، وليرفعها الخطيب يوم الجمعة من فوق منبره الخشبي كما يرفع كل جمعة آيات الشكر والإمتنان لصاحب التاج والصولجان وذريته وكل من تبعهم إلى يوم الدين آمين …

” اللهم اسقنا الديموقراطية ولا تجعلنا من القانطين”، سيداومها المغاربة، عشرة أيام، عشرون، ثلاثون … أكثر، أقل، لا يهم، المهم أن السماء ستمطر ديموقراطية ذات يوم، وفي انتظار هذا اليوم سيداوم شعبنا المغربي الدعاء، وسيستيقظون كل صباح ليرفعوا رؤسهم التي بدأت تؤلمهم من شدة طأطأتها لسنوات خلت، لينظروا بعيونهم الكئيبة إلى السماء هل أوشكت أن تمطر قطرات أو سيولا من الديموقراطية لتجرف معها الأغلال التي ما زالت تقيدهم …

لأول مرة سيرفع المغربي رأسه، فقد داوم على طأطأته، لكن قبل أن يرفعه ليتأمل السماء التي ستحرره، سينظر يمنة ويسرة ليطمئن أن لا أحد من أصدقاء الأب المقدس قد رآه.

سيخرج الفقيه الذي سئم من الوصاية التدجينية التي يفرضها الأب المقدس، ويخرج المثقف الجبان الذي يستعرض كل يوم عضلاته على مريديه في قاعات الدرس، كما لن يتأخر الكادح عن موعده ولن يذهب هذا اليوم للعمل الشاق، وسيخرج الرعايا لرؤية السماء …، سيقف هو، هي، هم … يتفرجون ويضحكون من هذا المشهد الجميل، وسيطمئنون على مستقبلهم في وطنهم، فالأوضاع على أحسن ما يرام .